دانشگاه ادیان و مذاهب
دانشکده ادیان
پایان نامه کارشناسی ارشد رشته ادیان غیر ابراهیمی
تبیین رابطه ی جیوه و آتمن مطابق آموزههای شوتا شوتره اوپه نیشد
استاد راهنما :
جناب آقای دکتر سید محمد روحانی
استاد مشاور:
جناب آقای دکتر محمد مهدی علیمردی
زمستان ۱۳۹۳
(در فایل دانلودی نام نویسنده موجود است)
تکه هایی از متن پایان نامه به عنوان نمونه :
(ممکن است هنگام انتقال از فایل اصلی به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)
فهرست مطالب
فصل اول. ۱
کلیات… ۱
مقدمه. ۲
طرح مساله. ۲
پیشینهی پژوهش…. ۸
اهمیت وضرورت پژوهش…. ۹
پرسشهای تحقیق.. ۱۰
روش تحقیق.. ۱۰
مفهوم شناسی.. ۱۱
آتمن.. ۱۱
جیوه ۱۲
شریره ۱۵
کرمه. ۱۶
سمساره ۱۷
تپسه. ۱۸
فصل دوم. ۱۹
معرفی متون. ۱۹
مقدمه. ۲۰
متون آیین هندو. ۲۰
اوپهنیشدها ۲۲
شوتاشوتره اوپهنیشد. ۲۴
فصل سوم. ۳۸
تاثیر کرمه درجیوه ۳۸
مقدمه. ۳۹
کرمه. ۳۹
تأثیرکرمه درجیوه وشریره وآتمن.. ۴۱
بررسی ابعاد انسان و نحوه ی رابطه آنها با یکدیگر. ۵۲
مقدمه. ۵۳
ابعاد انسان. ۵۳
جیوه یا نفس فردی.. ۵۴
پوسته های جیوآتمن.. ۵۶
شریره یا بدن مادی.. ۵۹
آتمن آگاهی خالص…. ۶۳
فصل پنجم. ۷۲
نحوه ی ارتباط ابعاد سه گانه انسان با برهمن ، سمساره وتپسه. ۷۲
مقدمه. ۷۳
ارتباط ابعاد سهگانهی انسان با برهمن.. ۷۳
نحوه ی پدید آمدن آتمن.. ۷۵
ارتباط ابعاد سهگانهی انسان با سمساره و نقش آن در سرنوشت آن. ۷۹
رابطه ابعاد سهگانهی انسان با تپسه. ۸۳
فصل ششم. ۸۹
نتیجه. ۸۹
کتابنامه. ۹۵
چکیده
آموزههای آیین هندو در متون کهن آن به روشنی بیان شدهاست. اوپهنیشدها از جمله کهنترین متون این دین محسوب میشوند که براساس مبانی عرفانی و فلسفی پایه گذاری شده اند. لذا بررسی دو اصل مهم این آیین یعنی جیوه و آتمن در این متون از آن جهت است که با دقت در این مبانی، سروده های وحدت وجودی و معرفت شناسی و نجات و درک و دریافت حقیقت یگانه، مشاهده می شود. انسان، این عالم صغیر و تجلی برهمن در زمین متشکل از دو بعد جسمانی و روحانی است. آتمن روحی که در همه چیز جاری است همان خود حقیقی است که به برهمن، حقیقت عالی و منشأ همهی امور خواهد رسید؛ در حالیکه روح فردی یعنی جیوه به بدن متصل است. در واقع، حقیقت وجودی جیوه و آتمن یکی است، جیوه همانند سایهی آتمن است، روح فردی در عین حال که غیر از آتمن نیست، عین آن هم نیست. جیوه به علت تعینات جسمانی باعث تمییز موجودات از یکدیگر میشود. در نهایت نیز با معرفت به خود حقیقی، روح جسم را رها کرده و با برهمن یکی خواهد شد. در پژوهش حاضر به این امر پرداخته شده است که اعمال انسان سرنوشت او را رقم خواهند زد و باعث بوجود آمدن جسم مادی یا شریره خواه گیاه، حیوان و یا انسان برای او خواهند شد. جیوه بخاطر در برگیری جسمهای مختلف محدود شده و توسط همان جسم در چرخه گرفتار شده است. جیوه با آتمن تفاوتی ندارد بلکه همان آتمن است که به علت ویژگی های جسم و نفس به صورت جیوه درآمده است و زمانی که این محدودیتها برداشته شود جیوه عین آتمن خواهد شد.
-
سایت ما حاوی حجم عظیمی از پایان نامه های مقطع ارشد می باشد برای جستجو در بقیه پایان نامه ها می توانید کلمه کلیدی مورد نظر خود را در سایت جستجو نمایید:
واژگان کلیدی: برهمن، آتمن، جیوه، شریره، سمساره، تپسه، کرمه.
فصل اول
کلیات
مقدمه
آیین هندو ، سنتی است پیچیده ، که آمیزه ای از اعتقادات ، آداب و رسوم و اسطورههای متنوع می باشد که در طی قرون متمادی به وجود آمده است ، این آیین را متعلق به ۱۵۰۰ سال پیش از میلاد میدانند. از جمله ویژگیهای منحصر به فرد آن ، این است که رشد تدریجی و پیچیدهای داشته است و از فرهنگهای دیگر نیز متأثر بوده و مرحله به مرحله تکامل یافته است. البته در هر مرحله تمام شئونات قبلی خود را حفظ نموده و این امر باعث تضادهای ظاهری و باطنی این آیین شده است. این تنوع و دگرگونی را میتوان در متون این دین نیز مشاهده نمود . هیچ آیینی به اندازه این آیین ، دارای متونی به این گستردگی نیست.
متون هندو از لحاظ حجم ، تعداد ، زبان و موضوع دارای تنوع زیادی است . یکی از مهمترین این متون اوپه نیشدها هستند. از جمله کهنترین آنها شوتاشوتره اوپه نیشد[۱] است که به تبیین مفاهیم اصلی این آیین پرداخته است. هدف اصلی همهی ادیان درک حقیقت میباشد. این امر در دین هندو نیز مشاهده میشود که تنها با رهایی از چرخهی زاد و مرگ امکانپذیر است. رهایی چیزی جز یکی شدن روح با حقیقت متعالی نیست. روحی که در همه عالم جاری است. شوتاشوتره آن را با حقیقت متعالی یکی میداند و همو ذکر می کند این روح با آن کس که دومی ندارد و قادر مطلق است یکی است. نفوذ این روح را در جهان مانند روغن در شیر دانسته و تأکید می کند همه چیز از اوست. همین روح اگر محسوس و مجسم و همچنین دارای رنج و لذت باشد آن را روح فردی میدانند و اهمیت آن در این است که ظاهر انسان به آن شناخته شده و امور جسمی و مادی به او ضمیمه میشود. زمانیکه شخص با تلاش خود آن را از خود جدا نمود روح کلی به حقیقت اصلی خواهد رسید.
تعداد صفحه : ۱۱۲
قیمت : ۱۴۷۰۰تومان